当今社会的教育现象范文

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中国分类号：G4

随着社会的进步，社会主义的发展。现行的社会主义教育一考定终身的弊端日益突出。原因所在，以单一的一考定终身、一考论英雄的观念是不科学的，也无法适应现行的社会的发展。毕竟社会的发展需要方方面面人才。旧时读书人都自信老子总是金榜题名时一时高兴，一身的荣华富贵。但这些金榜题名的很多人，最后都成了社会的寄生虫、社会的吸血鬼。这是当今的社会所需要的人才吗？

现在的教育制度就得改变这种一考定终身的现象，社会的发展需要各方面的人才。学生的学业水平考试成绩的综合素质评价多元化，我个人认为才是这次国家改革的重中之重。一个人是否对国家有用、是否能对国家作出贡献。不是看他某一方面的能力有多强，而是看他综合素质、综合判断能力有多强。那些死读书、读死书。一心只想“一朝金榜快提名，显祖荣宗立大功，衣食定然原欲足，田园财帛更丰盈”。将无法适应当今社会的发展。当今社会也不会需要这样的人才。

随意经济的发展、社会的进步。人们的生活越来越富足。一考定终身越来越影响中国的发展与进步。这样的弊病的实例也很多。如有多家新闻报道：“生活无法自理‘天才少年’魏永康肄业回家”。家住湖南华容县的魏永康，他4岁开始读小学，8岁读初中，13岁开始读大学，17岁就考上了中科院的硕、博连读。他的经历让人们自然而然地想到的就是天才、神童。然而一年半前，这名少年从中科院肄业回家，一帆风顺的成长之路遇到了挫折……。事情是怎样的呢？原因是他即因个人生活完全不能自理、无法融入社会而被劝退。在学校，他的导师和同学们发现，除了读书，这个天才少年竟然完全不能料理自己的生活：他从来不洗澡，也从不打扫房间；“非典”期间，大家都知道去医生那里领预防药，只有他不来……。那造成这种结果的原因是什么呢？原来是他母亲曾学梅，对自己的孩子从小什么事情都不让他做，她认为只有读书、学习才是最重要的。她从不让孩子出去玩，也从不让孩子自己动手洗头洗澡，更不让他洗衣服，她给儿子喂饭从小时一直持续到高三。甚至孩子大小便妈妈仍然形影不离他的左右。可想而之这样的孩子会做什么？这样的实例还很多，比如说现在中国还有很多孩子不知道鸡蛋是从哪儿来的，鸡蛋煮熟了，还要剥了蛋壳才能吃。甚至吃方便面，开水也不知道怎么烧。这样的孩子还能适应当今中国的发展吗？所以一考定终身的弊端日益显现。

要怎么改变这种一考定终身的弊端呢？我个人认为首先国家教育部门制定相应的计划和制度。

深化教育综合改革，积极稳妥改革考试招生制度。推进考试招生制度改革，探索招生和考试相对分离、学生考试多次选择、学校依法自主招生、专业机构组织实施、政府宏观管理、社会参与监督的运行机制，培养学生的综合素质、综合判断能力。高校招生高考不能一把尺子、一张考卷衡量所有人才。应多考察学生技巧性训练。考试制度改革的目的是为了促进素质教育实施，高考应该是：“高考成绩+学业水平测试+综合评价”的新高考模式，尝试由单一考试向多元评价转变，体现了人才培养和选拔的规律。

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没有家庭教育的学校教育和没有学校教育的家庭教育都不可能完成培养人这样一个极其细微的任务――苏霍姆林斯基[1]。但是，当今社会家庭教育普遍存在几个问题，影响了孩子的成长，影响了当今社会教育的进步。

一、家长忙于工作，忙于挣钱，忽视了教育孩子

在市场经济的社会中，人们对金钱的追求几乎到了疯狂的程度，总认为钱越多越好，占有的房子越大越好，当然有能力并且是在政策允许的情况下，占有的物资越多说明了你的能力越强，对社会的贡献越大，在这一点上人们是赞同的。一些家长拼命地工作，挣钱，整天忙得不可开交。我们也理解家长的难处：不挣钱一家老小吃什么、喝什么？但我们的观点是二者要兼顾，不可只顾一头而忽视了教育孩子。

孩子是家长人生价值组成中非常重要的一个方面。

对孩子的教育来说，钱多、地多、房子多不如孩子的品德好、知识多、能力强。因为家长挣了许多的钱，但钱多了孩子没有能力也未必会花，更未必能守得住。如果品德不好，钱越多可能对社会的危害也越大。这就要求学生家长朋友们自觉地加强学习，不断地提高自己的教育孩子能力，并且要认识自己的责任和义务，只有这样才能有能力教育好自己的孩子。

古人说过：“诗书传家远。”但现实并非如此，现在富不过二代的现象也是常常出现。虽然有的家庭富可敌国，但对于教育自己的孩子则束手无策，有的孩子出现这样或那样的问题，或学习不好或品行不良，还有的孩子成为了社会的毒瘤。想一想，家长辛辛苦苦的奋斗除了实现自己的人生价值外，还有一个重要的问题就是自己的孩子，孩子是家长人生价值组成中非常重要的一个方面。如果教育不好自己的孩子，其中的苦涩只有自己知道。

二、对于自己的孩子，不是不想管，而是管不了

有的家长可能这样说：“对于自己的孩子，不是不想管，而是管不了。”是啊，孩子还比较小，还没有独立经济来源的情况下你都管不了，就更不用说孩子稍微大一点，或者以后有了一定的经济来源后，你不是更管不了吗？这种措辞只能是一种借口。家长朋友们真得管不了自己的孩子吗？我想主要的问题是不想管，不愿意管或者怕管，心痛管。在日常的生活中，父母只要管，孩子一哭、二闹、三怄气，还有的孩子可能表现的更强烈一些，再有隔代亲挡着，难下管的“狠心”。

三、孩子自有孩子的福，不管父母家长的事

还有的家长到最后再找一个借口：自己小时候父母没有文化，兄弟姐妹又多，家庭又困难，大人难得管自己，现在不是也能混饭吃吗？孩子自有孩子的福，不管他的事，我认为这些都是不负责的想法。现在老师和家长说得对都不听，孩子长大了还能听？还不把你积攒下的地给你卖光，你挣下的钱花光。没有知识，没有能力，品德不好，什么工作都不能胜任，还不是把家产卖净吃光。

这让我想起发生在学校里一件事：一个学生平时非常不听老师的话，经常出现一些问题，不是今天拿同学的东西就是明天与同学打架，老师让其到校交流教育的看法，总是借口生意忙不与老师配合。当有一天，孩子因上网无钱拦路抢劫，被派出所逮住，让其家长领孩子时，空也有了，罚款时，钱也有了。所以，家长最重要的事就是与老师配合好教育自己的孩子。挣钱置地盖房不如培养孩子良好的品德，培养丰富的知识能力。借口忙不是办法。

四、孩子交给学校由学校管着就行了

苏霍姆林斯基说：教育人，教育自己的子女――这是一个公民的最重要的、第一位的社会工作，是他作为一个公民的义务。多数家长都能很能好地认识这一点。在我们学校的一次家长会议上，一个五年级学生的父亲说，由于他的社会工作负担过重，简直没有空管教自己的孩子。其他家长一针见血地给他指出：如果你找不出时间教育自己的孩子，你这个社会活动家就分文不值。没有时间教育儿子――就意味着没有时间做人。[2]但是，如今还有的家长认为：把孩子交给学校由学校管着就行了，就放心了。这也是一种错误的想法。一个孩子的顺利成长需要家庭，社会，学校的共同配合才能教育出品德优良，人格健全的孩子，缺少了任何一个方面都会造成孩子的人格缺陷。

如孩子在家庭的情况老师并不了解，可能有不孝敬父母的现象，不对其进行教育将来问题就比较大。孩子在学校的情况家长不了解，就不可能有针对性地进行教育。所以培养一个优秀的孩子需要全社会的共同配合，需要家长的参与。家长要及时发现孩子在学习上有什么问题，以便及时与老师配合调整教学的策略，帮助孩子学好文化课。

有一些孩子非常烦有些家长的唠叨一定就有这个方面的原因。再说，双休，孩子在家的时间就多了，家长就要担负起教育孩子的重任，你现在有了七分之二的时间与孩子在一起，但如果晚上和周末不加强管理，会形成5+2=0，8+2=0，就是学生在校5天或每天8小时所受教育如果这段时间管不上，都会归0，如果不了解孩子的情况，教育的效果很差，问题就会越来越多，问题大了就不可收拾了。

总之，这几个存在的问题，普遍存在于当今的家庭教育，阻碍了教育的发展，对孩子成长非常不利，甚至对社会风气造成不好的影响。作为家庭教育的主导――父母，到底应该怎么做呢？一句话就是：与孩子一起学习，一起成长，给孩子一个正能量的家庭氛围，以形成良好的家风。

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中图分类号：B222 文献标识码：C DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2013.23.218

和谐是儒家文化的特征，是中国文化的精髓和要义，在人与自然，人与社会的和谐相处观念系统中起到了非常深远的意义。随着我国改革开放的不断深入，人与自然和社会的矛盾冲突越来越多，经济、政治、文化甚至道德领域都出现诸多不和谐现象，在整个民族处于伟大复兴的重要阶段之时，势必要求我们借鉴和吸收我国儒家经典的和谐思想，追求儒家“和而不同”的思维方式，达到修身养性、与自然和社会相处和谐的目的，为构建现代和谐社会提出理论指导与帮助。本文将对儒家和谐思想的主要内容做出阐述，结合当前社会中常见的不和谐现象进行分析，总结儒家和谐思想在当今社会中的价值与局限，为构建和谐社会打下坚实的道德基础。

1 儒家和谐思想的主要内容

和谐旨在使各种要素配合得当，互相统一，是一种不散的精神，“和”的本质在于将不同事物协同起来，孔子关于“大同社会”的描述就是以“和”为目标的和谐的理想社会，天下为公、公平公正、和睦相处的完美社会。儒家和谐思想具体的内容主要有：一是“己和”，即人自我身心的内外协调，通过修身养性提高自身素质和高尚人格，为“治国”、“平天下”打好道德基础；二是“人和”，即人与人之间的和谐关系，包括人与人、人与家庭、人与社会的多重和谐关系，每个人各司其职，安于其份，遵守各种道德秩序；三是“天和”，即人与自然共生共荣达到天人合一，接受自然的法则和支配，合理利用资源，为人类生生不息的繁衍和发展打下坚实基础。

2 当前社会中的不和谐现象

我国社会各种关系基本和谐，但人民内部仍然存在一些不安定和谐的隐患，主要包括人身心不和谐、社会不和谐、人与自然的关系处理不得当等。首先，人的身心不和谐主要表现为道德缺失问题，尤其存在利益的矛盾冲突下，人们的价值观扭曲，认为经济可以改变一切，导致社会上经常出现拜金主义不择手段的黑暗面，这对于构建和谐社会都有着负面的影响。其次，社会中不和谐的现象主要有分配差别，城乡差别和区域差别等导致了社会矛盾越来越复杂和紧张。最后，人与自然关系出现失衡表现在我国改革开放以来经济高速发展的同时，对环境的破坏越来越严重，资源的减少、物种的灭绝、空气的污染都是人与自然关系失去平衡所造成的。

3 儒家和谐思想在当今社会中的价值

3.1 修身养性，实现人的身心和谐

和谐人是社会的基本组成单位，没有个人的自我身心和谐就很难实现人与社会、人与自然的和谐。社会要求个人崇尚道德、重视智慧，结合儒家和谐思想“道德至上”的主张，教育人们形成健康的价值观，不被金钱利益所左右，遵纪守法，以“中庸之道”“乐道精神”为标杆，宁静、平和地对待物质财富。所以说，儒家和谐思想中的培养自我道德修养能力是和谐社会公民道德建设的重要内容，实现人身心和谐的道德标杆。

3.2 和而不同，实现人与人的和谐

人是群居动物，是不可能脱离社会而独立存在的，在人际关系日渐冷漠的今天，儒家和谐思想更应为人与人的和谐、社会的稳定发展发挥其作用，启示人如何做到与家人、社会和谐相处。和而不同理论指的是正确把握人际关系的和谐，均衡和统一人与人的矛盾，尊重个体的差异，追求整体的和谐，最终建立和平有序的安定社会。儒家和谐思想认为实现社会和谐需要施仁政、民为贵、均贫富，正是当今社会处理政府与公民关系中应该秉承的原则，为人民服务，在互相监督中达到和谐。

3.3 天人合一，实现人与自然的和谐

我国改革开放以来，经济取得了突飞猛进的发展，但是乱砍滥伐、破坏环境使得我国资源严重减少，荒漠化增大，物种的灭绝也在加剧，这些不和谐的人与自然的关系发人深省。儒家思想对天人关系非常重视，主张天人合一，强调人类社会在大生态环境中与自然息息相通，和谐一体。所谓“万物并育而不相害，道并行而不相悖”就是主张尽物之性，防止人类过分索取自然资源，平衡人与自然的关系。

4 儒家和谐思想的主要局限

“和谐”思想是一种理想，我们若想实现儒家和谐思想最终构建的“大同社会”还有很长一段路要走，原因是现实社会、经济基础的匮乏，个体的生存权利得不到充分的保障，就根本谈不上所谓的真正的“和谐”；还有一个原因是儒家和谐思想在当今社会中缺乏合理的制度保障，必须建立在开明的法律和人人平等的基础上。对于我们今天的社会来说，儒家和谐思想的意义和价值是十分重大的，有着规范人们道德行为的巨大力量，但是要真正做到建设和谐稳定的理想社会，还是要对儒家思想做到“取其精华，去其糟粕”，兼顾经济的发展、民生的改善。

5 结语

“和谐”是儒家思想的精髓，从古至今都在社会的发展和进步中发挥着重要的作用，也是当今社会规范人们道德行为的有效手段。儒家和谐思想主要分为“己和”、“人和”、“天和”三个层次，通过修身最终实现人人和谐、社会和谐、人与自然和谐，拓宽了建设和谐社会的道路，为我们化解当今社会中的许多矛盾提供理论依据。总之，和谐社会的构建取决于合理处理人与人、人与社会和自然的关系，对于儒家和谐思想的继承和发扬是建设和谐社会的必经之路，也为整个社会的稳定与和谐打下坚实的道德基础。

参考文献：

[1]刘一.儒家和谐思想的当代价值[D].山东大学，2010.

[2]叶金宝.儒家和谐思想的价值转换[J].江苏社会科学，2008，（5）：215-218.

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现在孩子大多是独生子女,他们对父母的依赖十分严重,从出生到上学,直至长大成人,处处都依靠父母的呵护和照顾,遇到一点小问题就束手无策。据有关部门对6~10岁的小学生进行专项问题调查“在野外迷路了,怎么办?”近70%的学生回答“坐下来,等爸爸妈妈来找我”或“不知道”,当问及如果有陌生人说帮你送回家,你愿意跟他走吗?有一半多的学生回答“愿意。”教会学生生存,是教育的呼唤,社会的呼唤……我们的教师更应该意识到这一点,在平时教学生活中应该注重培养学生生存自理能力与独立性。

一、形成生存能力低下的成因

1.家庭方面

父母是孩子第一任老师,且和孩子生活在一起,接触时间最多,父母言行对孩子产生潜移默化的作用。家长的观念直接传递给自己孩子,可见家庭教育的重要性。然而在现实生活中,家长对孩子能力培养认识跑偏,众多家长都把注意力放在孩子学习上,他们认为学习是孩子的主要任务,做别的事情是浪费时间,他们认为只要学习好,考上大学就有了一切,从而忽略孩子各种能力的培养。

当今社会流行一句话:“一切为了孩子,为了孩子一切”能干的父母出于爱子之心,恨不得为孩子做好一切事情,更是时刻呵护孩子。由于父母包办一切,以至于剥夺了孩子自我实践机会,压抑了孩子自主发展精神。其次,家长对孩子过于关爱、过度保护,让孩子产生过于依赖思想,从小到大,家长处处帮助安排,让孩子缺少锻炼的机会,使孩子生存能力低下。

2.学校方面

迫于升学压力,教师被无形的大石压得喘不过气来,哪有时间来发展学生能力,虽然老师们也觉得应培养学生的各种能力,也曾试着尝试过,但面对学校里老师之间激烈竞争,家长对学校的要求,社会对学校的要求,以及学校为维持自己在家长心目中地位,老师们只能放弃对学生生存能力等方面的培养,一心扑在学生的学习上。

再者,现在孩子大多是独生子女,家长疼爱有加,哪怕是一点点伤害发生在孩子身上,家长就会觉得受不了,到学校找老师讨说法。教师对学生教育缺乏科学规范,所以老师怕出事、不敢管,注意安全过了头,时刻以防万一,严重束缚影响教师对学生的教育。

二、生存能力低下的后果

当今社会,早已废除了教育“分配”的制度,这就要求学生有良好的身体素质与心理素质。现在社会对人才的要求不再是只会啃书、满腹经纶而是遇到实际问题束手无策的大学生,而是能根据具体情况正确做出判断,合理做出选择的灵活性人才,能力低下者最终被社会淘汰。

没有良好的心理素质,没有对失败的承受力,是很难适应当今社会的。但现在的很多学生心理承受能力太差,只能接受成功,不能接受失败,一旦失败便会情绪低落,一蹶不振,他们会选择离家出走等消极做法逃避现实。有的学生迫于压力而失眠,有的因成绩不理想而选择离家出走,有的因为没有信心而选择了自杀,可见学生生存能力所面临的困境。

三、解决问题的策略

面对严酷的现状,我们应该有冷静的思考,我们的社会、家长,学校、老师又该做些什么呢?

1.家长,不要当“鸡妈妈”

老母鸡抚育小鸡,从小鸡出壳那天起,就努力把小鸡保护在自己的双翼下,小鸡跑到哪里,老母鸡跟到哪里,为他们遮风挡雨,为他们免受外界侵害而英勇好斗。我们的周围,有多少这样标准的“鸡妈妈”呀!试问在这样的教育方式下,孩子能长大吗?

我们应当教育孩子“不靠天,不靠地,凡事靠自己”的思想,要使自己在未来充满竞争和挑战的社会中站稳,就必须具备自立能力。从小培养孩子自立意识,放手让孩子独自去做、去想、去尝试、去体验,这样他才会逐渐独立,并自信地迎接未来的风雨和挑战。如果你真的爱你的孩子,就应该学会放手,让孩子自己照顾自己……

2.班主任,做个培养学生“生存能力”的有心人

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二、汉语言文学专业特色建设思路

(一)调整课程体系

教学资源的配置是有导向的，这个导向便是当今汉语言文学专业的培养目标。传统的汉语言文学专业倾向于专业基础课的基本知识点讲授，但随着当今社会经济、政治的发展，必然会引起上层建筑的变动，而教育体系改革又是上层建筑改革中不可或缺的一环。因此，传统的汉语言文学专业培养目标就应调整为以培养学生听、说、读、写以及分析、解决问题的思维能力。与此同时，当今社会还需要中文系的学生具备极强的审美能力。具体的课程体系调整是这样的：1.语言类课程相对应的能力即听、说、读、写的四大基本能力。语言类课程在某种程度上与听、说的能力上联系更加紧密。现代汉语、古代汉语这两门专业基础课程是很好的例子，这就要求我们的汉语课的教学全程需要始终融入培养学生听、说、读、写能力的观念，严格要求汉语言文学专业的学生在这两门课上注重自己的普通话表达，对古今语音、词汇、语法以及外延知识理解贯通，夯实自身的文字基础再训练加以运用。语言学概论更侧重于从一个人掌握的一门母语(汉语)，及一门外语(英语或其它语言)作对照，比较地学习，从而深刻领会汉语言语音、文字、词汇、语法的形成与发展。训诂学是对古汉语研究古词义一类补充型课程，对学生研究古典文献，理解古文学经典都有很大意义。

2.文学课程在当今时代的调整目标更倾向于培养中文系学生独特的人格魅力及对文学艺术作品的审美领悟能力。其中，古代文学史课程的分期讲述就是很好的例子。将古代文学史分为上古、先秦、两汉、魏晋南北朝、唐、宋、元、明清，分别以诗歌、散文、戏剧、小说四大样式进行论述，则是为了让汉语言文学专业的学生分阶段地感悟这些文学经典的魅力，形成自己独立的对文学史的认知，从而培养文学审美能力。而有关文学的理论课程如文学理论、美学则应在学生对文学名著研读的基础之上开设。现当代文学史要对文学史上的各种现象作出合乎逻辑的解释，关注当今时代的重大主题，与时俱进。文学，当然建立在对大量经典作品阅读、背诵的基础之上，文学离不开背诵。3.写作，被誉为中文系学生的“看家本领”，也是汉语言文学专业中实践性和操作性最强的课程。汉语言文学专业的学生为了适应当今社会的发展，必须要对这一“笔下基本功”进行适应能力需要，适应工作需要，适应社会需要的改革。写作是一个人能力的综合体现，并不局限于优美的文字，华美的辞藻，写作的灵感来源于现实生活，方方面面，它需要每个人都怀着一颗感性心灵，去体验，去发现，懂得赞美。

(二)对传统教学内容进行调整

从传统的四十分钟纯知识讲授开始进行调整，可在一堂课的课前或者课后十分钟让学生站到讲台上做口头表达，锻炼和培养学生的口头表达能力与即兴演讲的能力，让当今的汉语言文学专业课程不再是传统的知识单向输送型课堂，而是师生互动型课堂。集思广益，也是一种对传统教学内容作出的很好的调整。中文系的学生读万卷书，行万里路。可将学生的读书笔记之中精选出见解独到，思想深刻的内容引用到课堂上与大家分享。对于偏重于学术型的课程，老师则应更精，科学研究是一位学术型教师讲授课的基础，将这门课程学术前沿最关注的话题完整地呈现到专业课堂上。

(三)改变传统的教育教学方式方法——改变传统的“一言堂”讲课方式