非遗红色文化范文

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篇1

【正文】

在市委、市政府的坚强领导下，市文化和旅游局深入贯彻落实“重点工作攻坚年”精神，围绕“一轴六区”、“九大禹城”重点任务，对照打造水韵禹城、书香禹城发展目标，以强烈的责任感、使命感和紧迫感，解放思想、高点定位、勇于创新、真抓实干，整体工作迈上新台阶。

一、2020年以来贯彻落实市委、市政府决策部署情况

（一）城乡共建共享开辟公共文化服务新路径

2020年，市文化和旅游局积极推进城乡公共文化服务一体化，深入实施公共文化服务效能再提升行动，夯实文化主阵地，增强文化软实力。

一是基层公共文化设施对标达标提效能。在集精力、集资金、集政策于一体强力推动下，在市镇村三级公共文化场所达标建设基础上，社会参与、重心下移，服务效能继续优化升级，提高公共文化服务的覆盖面。市直五馆高质量免费开放，文化馆、图书馆复审通过国家一级馆，服务质量实现大幅提升，智能听书机、盲文书籍、热水、无障碍通道、免费wifi、免费储物柜等服务设施日益健全。24小时城市书房免费对外开放。全市布局安放电子书借阅机8台。11个镇级综合文化站达标建设，无线网络全覆盖，10处数字文化广场建成，新建5处文化舞台。村级342个社区（村）文化服务中心和文化广场，集传承优秀传统文化、休闲娱乐、教育引领等功能于一体，刚刚代表德州市接受省级考核验收，创造了送戏下乡的德州模式，近期，德州市文旅局将发文推广。

二是打造“书香禹城”城市品质。为满足广大市民日益增长的读书需求，实施政府与企业、社区多向合作，扎实推进全民阅读、书香禹城建设。1、打造“15分钟阅读圈”。投资70余万元，建设24小时城市书房1处，覆盖周边3所中学、2所小学、5个商业小区，辐射近4万人。在各乡镇和城市社区设立分馆，全部与图书馆联网，图书通借通还。第二批城市书房建设正在进行中，近期，将正式面向市民开放。2、举办多彩阅读活动。在全市开展图书进学校、进企业、进社区、进机关、进家庭、进军营“书香六进”，举办读书朗诵、图书捐赠、读书大王比赛等10余场，举办书香家庭、最美读书人、书香企业、书香机关评选活动8场。为全市3万名小学生，免费统一办理借阅卡，全面推广少儿阅读，纳入2020年全市20件为民实事。

三是城乡文化惠民供给转型创新。盘活文化资源，延伸文化服务“最后一公里”，坚持“活动特色化、城乡一体化”全社会同参与、同创作、同分享的 “送、种、创、秀”公共文化惠民新模式。1、数字文化领先启动。在德州率先启动数字文化乐享工程，推进线上线下一体互动，扩大“送、种”文化平台。开办“耕耘讲艺”、图书推介、抗疫作品展、禹城红色历史展等线上线下文艺活动60余期。开设书法、声乐、民族舞、广场舞、乐器、剪纸等线上课程50余期，点击量6000余人次。“耕耘讲艺”成为全省文化馆系统的品牌活动之一。2、群众“创文化、秀文化”多样性。创新落实省文旅厅“五个大家”系列活动，带动全市群众参与文化、融入文化、创作文化，群众“创文化”“ 秀文化”热情高涨，20余个群众自创戏曲、舞蹈、歌曲、相声作品涌现。完成送戏下乡895场、公益电影放映6809场。组织完成第三届农民丰收节文化活动，连续十天乡镇专场，2000余人参与，“农民丰收戏”得到市委滕书记的批示肯定。开展“书香禹城”广场舞大赛活动，各镇街自下而上全动员，市文化馆辅导各乡镇广场舞大赛30余场次，广场舞大赛秀出了农民新时代的文化风貌。德州广场舞大赛实现“六连冠”，为德州唯一。3、优秀文艺创作涌现。开展文艺创作青蓝工程，创作战“疫”作品200余个，20余件作品被学习强国、大众日报等媒体采用。抗疫原创作品先后荣获省级一等奖，荣获德州市疫情防控文艺宣传工作先进集体。2人荣获第三届德州市“长河文艺奖”。

（二）文旅互促互进激发产业新活力

围绕文化旅游产业破题行动，着重在补短板上抓项目建设，在扩大消费上抓产品打造，在乡村旅游上抓示范培育，大力推动文化旅游深度融合。

一是扎实有力，项目建设生机勃发。建立全局上下抓项目、促发展的思想自觉、行动自觉，在项目谋划、资金争取、招商引资等方面全面布局。1、在建项目5个：总投资2.5亿元新街口文化产业园项目已完成90%主体建设，招商签约50余家商户；总投资1.1亿元山东基石建材项目，车间主体工程完工，设备安装竣工，正在调试；投资2亿元红色文化果玩综合体项目，将红色文化与研学旅游相结合，打造爱国主义教育基地；山东杰奥杰尔工程机械有限公司年产300台升降机项目，落户高新区协同发展产业园D7号车间，已投产；济南槐勃数控设备有限公司年产5000台套激光雕刻机生产项目，落户高新区协同发展产业园A01号车间，正在进行设备采购。2、签约项目3个。创业商学院项目、众福智能机械设备项目、山东鹏森建材交通与住宅产业新材料项目。3、深度洽谈项目。甜蜜之城-文旅康养特色小镇项目、美丽乡村文化综合体、上古文化乐园项目、中国功能糖城高新技术国际会展中心项目和施女湖风景区项目等多个项目正在深度洽谈中。

二是文旅联动，文旅产业乘势发展。以景区引领带动、产业融合互动、文旅全面联动的形式，主动挖掘区域文化、旅游资源，打造禹城文化旅游特色品牌。1、“红色游”。整合各类资源，做活红色文化与旅游产业深度融合。以革命纪念馆为依托，先后开展亮化工程、改陈布展、红色记忆征集，纪念馆的红色文化更加浓郁，教育意义更加浓厚。以“发展生态旅游、传承红色文化”为主题的果玩田园综合体项目，集党史教育展厅、生态农业观光、四季果园采摘等功能一体，带动周边经济发展。2、乡村游。结合区位和经济优势，因地制宜打造30余处“一村一景”乡村游，6处乡村记忆游项目。各类农场采摘游、老物件记忆游、研学游、体验游，年接待游客1万余人。3、工业游。以禹王、保龄宝、麦香园等极具禹城代表性的工业游精品线路为依托，体验禹城工业文化资源，感受禹城工业文明和工匠精神。现有省级工业游示范点6处，年吸引游客3万人次。投放引导资金10万元开展第四届“山东省文化惠民消费季”，组织开展第一届草根带货直播大赛，75家商家参与。

三是强化管控，文旅市场安全健康。争取文旅市场扶持资金，配备执法记录仪、执法车辆等执法装备。开展网吧、KTV、旅行社、印刷、营业性演出等150余家文旅市场主体规范化执法行动60余次，净化市场环境。公开24小时举报电话，加大社会监督。开展“护苗行动”、“扫黄打非”专项行动。

（三）遗产亦护亦用开启文化传承新局面

将文化遗产安全工作作为保护历史文化资源、打造文化底蕴的重要抓手。一是坚持护起来、管起来，狠抓文物保护安全底线。从底线抓起，集中有限财力，着力推进文物保护“四有”工作。聘用6名文物保护员，持续保障馆藏文物和野外文物安全。完成窦冢遗址和小城子坡高唐故城2处省级文物保护单位的考古勘探工作，对后续遗址的保护规划提供了科学依据。配合山东省文物考古研究院对姚高东遗址进行考古发掘，目前发掘工作正在进行中。开展2次文物消防安全检查。落实占地超过二万平的基建项目考古勘探告知。二是坚持留下来、“活起来”，非物质文化遗产传承发展。2020年，抢抓省级非遗五年一评的机遇，集中攻坚，全力突破，申报大禹治水等5个省级非物质文化遗产项目，成功入选4项，不仅实现禹城省级非遗的零突破，而且实现德州各县市区数量最多，更重要的是为提速非遗主题创作、开启非遗生态区创建，奠定良好基础。非遗＋文创产品“秤心如意”系列在全国特色旅游商品大赛中斩获金奖，德州唯一。

二、存在问题及下一步工作计划

尽管各项工作取得一定进步，但我们也清醒认识到文化投入相对滞后，文化服务精准化、多样化不足；文旅产业融合不全面，拉动经济高质量发展动力不足；基层文化人才专业队伍单一，队伍流动性大。

下一步，市文化和旅游局深入落实市委全会精神，坚持以问题为导向、以发展为动力、以满足人民日益增长的美好生活需要为出发点和落脚点。把握工作节奏和时间节点，坚持两手抓、两手硬，推进文旅工作持续提升。

一是打造精准供需公共文化服务。实施文化供给侧结构性改革，健全数字文化平台，满足个性化、差异化文化需求，积极构建城乡文化一体化大格局。

篇2

（一）基础设施建设明显改善。近年来，为加强全旗公共文化建设工作，推进全旗民族文化繁荣发展，我旗加大投入力度夯实了文化建设基础。目前，全旗建有综合博物馆和普提济度寺博物馆2个，建有影剧院1个，旗文化馆设有多功能展厅1处，综合排练室2处，非物质文化遗产展厅1处。旗图书馆设有地方文献资料室1处。2017年，为加强国家级非物质文化遗产项目鄂尔多斯古如歌的保护、挖掘和传承，由旗委宣传部牵头，投入250余万元将旗800余平米旧电影院成功改建为集非遗传习和非遗展览为一体“鄂尔多斯古如歌”展演厅。2014年至2016年，全旗先后投入1000余万元新建嘎查村综合文化服务中心42个，2017年投入8万余元在各苏木镇（管委会）新建图书分馆11个。2018年我局选址挂牌设立非物质文化遗产传承基地29个，专门用于开展各类非遗培训活动。相对完善的文化基础设施条件为全旗民族文化保护、挖掘和传承提供了保障。

（二）文化遗产申报工作成效显著。目前，我旗成功申报各级文物保护单位20处，其中国家级1处，自治区级3处，市级3处，旗级22处。成功申报国家、自治区、市级非物质文化遗产项目28个（其中鄂尔多斯古如歌、鄂尔多斯短调民歌已列入国家级非遗项目），成功申报国家、自治区、市级非遗传承人27人（其中鄂尔多斯古如歌传承人古日巴斯尔已申报为国家级非遗项目传承人）。成功申报市级文化艺术之乡4个。2017年全国重点文物保护单位霍洛柴登古城遗址草原神灯项目实现了与公安网和政务大厅接轨，遗址安防系统工程竣工并顺利通过公安部、建设、施工、监理4个单位所派专家组验收。同年通过积极争取，“全国重点文物保护单位”沙日特莫图庙三防工程防雷、安防方案通过了国家文物局审核。目前，130万元防雷工程项目已开始走招投标手续。

（三）各类民族文化活动丰富多彩。鼓励扶持民间文艺队及文化户的发展，活跃基层民族民间文化活动。2017年计划新增文化户35个，民间文艺队15支。同时采取开办培训班、举办比赛活动，开展特色文化活动等多种措施，积极为全旗民族文化爱好者搭建学习和交流平台，深度挖掘优秀传统民族文化传承和发展潜力，有力推进民族文化传承发展。一是按要求组织非遗项目传承人积极参加各级非物质文化遗产培训，不断增强现有非遗传承人民族文化传承能力。二是以现有文化馆多功能活动室、乌兰牧骑排练厅、拉苏荣技能大师工作室为载体，每年至少开办“乌仁堂奈”蒙古族四大民乐、蒙古族刺绣、“阿拉腾鸿达嘎”“蒙古族四胡”、大正琴等各类培训班6次以上。三是通过创新开展民族传统文化实践课，加强优秀传统文化遗产传承和保护。2017年成功开展马文化、“游牧文化之骆驼”和“游牧文化之羊”等蒙古族传统文化实践课3场次。四是加强开展民族文化比赛活动。每年连续在4.23世界读书日期间与教育局联合举办十一届全旗蒙古族中小学生朗诵演讲比赛，加强开展民族文化进校园活动。通过鄂尔多斯民间故事讲述、诗歌朗诵，吸引蒙古族学生从小关注本土民族文化，培养学生热爱家乡、热爱本民族，增强对本民族的认同感、自豪感。每年连续举办六届鄂尔多斯古如歌大赛，扩大国家级非遗项目鄂尔多斯古如歌的宣传，激发群众传唱鄂尔多斯古如歌的兴趣。五是加强传统民俗文化传习，每年至少举办“母驼圣火祭祀”、“珠拉格马奶节”、“剪鬃节”、“阿拉腾敖包祭祀”等特色文化活动4场以上。六是加强文化遗产知识宣传，每年在“世界博物馆日”、“文化遗产日”期间通过发放宣传材料、设立宣传展板、开办民族手工艺作品展览等形式广泛宣传民族文化遗产知识，通过宣传增强群众保护民族文化遗产的意识。七是积极开展对外演出交流活动，有力提升杭锦民族文化知名度。2016年新编排《河套之花》《上帝的恩典》两首曲目组织杭锦旗远古神韵古如歌合唱团于7月份参加全国中老年合唱比赛获比赛最高奖马兰花金奖。9月下旬参加在国家大剧院举办的“纪念中国工农胜利八十周年、庆祝合唱协会成立三十周年、走进国家大剧院高雅艺术殿堂文明行”演出比赛，荣获比赛银奖。同期受主办方中国音乐学院图书馆“中华传统音乐资源库”邀请，在中国音乐学院国音堂音乐厅举办了杭锦旗远古神韵古如歌合唱团“古如歌”专场音乐会。2017年组织“鄂尔多斯古如歌”演出团队赴香港、蒙古国参加演出活动，有力地宣传了国家级非物质文化遗产项目“鄂尔多斯古如歌”，成功打响了杭锦文化名片。2018年5月上旬，杭锦旗乌兰牧骑将携《和谐四瑞》、《阿拉腾鸿达嘎》2部舞台剧赴蒙古国参加参加蒙古国十四届“葛根木扎-2018”国际戏剧艺术节。

（四）民族文化艺术创作成绩斐然。我旗丰富的民族文化资源带给艺术创作者们无限的创作灵感。而独具特色的精品艺术作品又是优秀民族文化的繁荣发展动力之源。近年来，我旗乌兰牧骑平均每年新创文艺作品达10余件以上。特别是2016年精心编创的《阿拉腾鸿达嘎》、《和谐四瑞》2部精品舞台剧成功绽放出杭锦民族文化独特魅力。2016年《和谐四瑞》申报参加了国家艺术资金资助项目评审，从全国7400多个参评剧本中脱颖而出成功被列为146个国家艺术资金资助项目之一。《阿拉腾鸿达嘎》也在参加第二届全市文艺团体文艺汇演中斩获银奖。2017年经修改完善，舞台剧《和谐四瑞》成功首演，顺利通过专家组验收。同年，2部舞台剧在参加首届内蒙古蒙古语戏剧节展演中荣获优秀剧目奖、最佳编剧奖等10项大奖。2017年底《阿拉腾鸿达嘎》被文化厅列入第一批戏曲进乡村剧节目推荐目录。此外，在2017年“孙良杯”八省区第五届蒙古四胡演奏大赛中，由杭锦旗乌兰牧骑编创的《“班泽尔达日”》、《“森吉德玛”》和《草原红色轻骑兵》3部优秀四胡作品获得佳绩。其中，《“班泽尔达日”》和《“森吉德玛”》分别荣获比赛的演奏二等奖和作曲一等奖。《草原红色文艺轻骑兵》斩获作曲一等奖和演奏三等奖。

民族文化保护传承存在的困难和问题

（一）民族文化保护传承发展空间受限。由于市场经济竞争,人们无心顾及传统历史文化,使得民族传统手工艺作品难以与同类型科技产品竞争，进而使其丧失了生存和传承的环境和条件。

    （二）对民族文化保护传承的扶持力度不够。因我旗财政困难，在民族文化遗产的抢救、保护、申报工作上缺少必要的扶持政策，既没有专项扶持资金，也没有设立专门保护机构。目前我旗非遗保护中心为文化馆内设机构，没有独立编制和机构，缺乏必要的采录设备和专业人员，保护手段落后，不利于非遗的传承和保护。

（三）专业人员匮乏制约了民族文化遗产保护工作的开展。我旗至今未设立非物质文化遗产保护中心，该项工作一直由文化馆负责。在现有工作人员中，没有非物质文化遗产发掘保护工作的专业人才，特别是摄录、照相、记谱、文字撰写、音像资料制作人员更为匮乏，使许多资料征集后不能有效开发、保护和利用。

（四）群众对文化遗产保护工作认识不高。社会各阶层对文化遗产保护工作的重要性、紧迫性认识还比较模糊。现有传承人缺乏对“非遗”品牌的专项使用和保护规划，部分身怀绝技老艺人年事已高，有的不收徒弟不外传，子女又不愿学，传承人青黄不接。

加强民族文化保护、挖掘和传承工作的几点建议

  （一）加强组织领导，构建健全完善的工作机制。一是确立政府在民族文化传承保护中的主导地位。由政府出面，组织各类民族民间文化保护评比和各类民间传统文化技艺展示及竞赛，并制定奖励计划，从而形成民族民间文化的激励机制，养成全社会保护民族文化的荣誉感和责任感。二是建立有效的联动机制。加强文化部门与发改、财政、教育、旅游等部门的合作联动，建立联席会议制度，形成长效的保护机制。

（二）广泛宣传，调动民族文化保护传承的社会力量。一是加强民族传统文化的学校教育。要将传统文化欣赏和技艺引入中小学课堂，把优秀的民族民间文化传承给青少年一代，从小培养他们对非遗的兴趣爱好，让各级学校承担起非遗的传承义务。二是充分利用新闻出版、广播电视、互联网等各种媒体和微信、二维码、微博等高科技传播手段，通过举办“文化遗产日”、“非遗展示展演”、“民间文艺汇演”等系列活动，加大非遗的宣传力度，提高广大群众对非遗认知度和保护意识，使人民群众既是非遗的创造者、传承者，同时也是宣传者、保护者。

篇3

中图分类号：G124；G07 文献识别码：A 文章编号：1001-828X（2015）015-000-03

京津冀一体化发展使得河北文化产业品牌更能充分发挥得天独厚的文化和自然资源优势，河北文化资源极其丰富，无论是自然还是人文景观都有在全国闻名的文化特色名城。如：邯郸文化，承德皇家文化，秦皇岛海滨文化，唐山的陶文化，保定红色文化，衡水酒文化等，在文化发展的大潮下，需利用好河北文化资源，在文化品牌产业研究中充分发掘河北文化元素，突出地域特色，提升品牌意识，在保护独特性和多样性的基础上，促进文化产业规模化发展。此外还需坚持文化传承保护和创新发展融合，增加文化含量和科技含量，加快工艺美术产品与创意设计、现代科技和时代元素融合，提高产品附加值，打造一批具有代表性的河北文化产业品牌聚集区，将文化产业品牌培育成为区域经济支柱性产业。近日，我国出版《文化及相关产业统计概览-2015》，浓缩了2014年我国文化产业的发展状况，文化产业的增长速度仍为12.5%，高于GDP7.4%的增长，同时仍在继续扩大文化产业的比重，加强文化产业的培育，为经济转型发展提供新动力。但河北文化资源丰富并不能代表文化产业发达，文化资源如何转化为文化品牌产业，还是一个亟需解决的重要问题。因此，如何使河北文化元素、文化创意、文化理念、文化底蕴成为河北文化品牌发展的增长点？首先应对河北文化历史发展进行系统梳理研究：

一、河北文化品牌的的历史发展概述

在当前的河北文化品牌艺术发展语境下，全球范围内都把文化品牌置于产业化的系统内，而我国目前提出的“一带一路”的理念得到国际社会高度关注，提倡文化先行，因为只有文化品牌产业才能建立起全球化的文化艺术的心连心的融合，所体现的就是文化的软实力，也就是作为一个产品如何获得最大化的利润，无论艺术表现、生产工艺、视觉效果等环节因素，都以吸引观众的消费为宗旨。在十七大报告中提出 “激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力”作为重要的文化发展战略，文化品牌的审美也就置于“服务”受众的境地，也就是形成了文化品牌越成功，创作水平越到位就越能反映社会大众的审美价值取向。于是“大众文化艺术是社会的一面镜子”。

河北文化是中华传统文化重要的组织部分，河北省拥有享誉中外的名牌艺术产品和丰富多彩的民间艺术文化产品等，其中包括戏剧、民间歌曲、舞种、吴桥杂技、唐山皮影、衡水内画、曲阳石雕等众多世界闻名的传统艺术。河北依托其雄厚的历史文化资源，文化品牌发展的潜力无限。

1.河北文化品牌的内涵研究

文化品牌发展的过程，实质是文化资源不断转化为文化产品、文化服务的价值实现过程，河北省文化产品的生产经营者（戏剧、歌曲、美术、设计、出版、教育等），掌控文化资源、开发文化产品和服务，进行品牌定位品牌识别、品牌传播在文化市场上体现出来的比竞争对手更强势的市场吸引力，通过受众对文化产品的欣赏、购买、对文化艺术品牌传播的舆论反馈，参与或影响了文化作品审美价值的建构过程，包括政策资源、品牌资源、市场资源、资源整合能力、投融资能力和持续创新能力等，其文化品牌的审美价值是所有参与者共同来建构的。

河北文化品牌是带动河北文化产业繁荣发展的重要力量，河北省要实现由文化资源省向文化产业大省的转变，应精心开拓出一批大众化、产业化的特色文化品牌。发展河北手工业文化产业，孵化和培植手工艺名牌产品，打造手工艺文化产品展示中心、交易中心，打造手工文化产品进出口基地，促进文化品牌产品在国际间的交易，助力河北文化产业品牌的发展。形成特色文化资源向特色文化产业转型，要推动特色文化产品的生产方式向现代生产方式转型，加强特色文化产品的现代营销。

河北作为华夏文明的重要发祥地，河北现有的文化可分五大文化主题：红色太行、壮美长城、诚义燕赵、神韵京畿、弄潮渤海。但目前对于地方性特色的文化产业发展还未引起充分的重视，如何进一步深入挖掘特色文化资源，使之转化成经济优势，是河北省特色文化产业发展的一项重要内容。对于着独特红色历史和文化符号名城保定为例，可依托保定红色文化资源，精心建设一批高品位、有特色的红色文化旅游景点和主题文化公园，打造了红色主题旅游文艺，红色博物馆、红色文化剧目等红色文化互动体验品牌项目，唱响“保定红色文化开始进入品牌时代”的主题，同时进行保定红色文化品牌旅游文化特色纪念品的创意授权和衍生品创作，为加快河北特色文化品牌产业发展奠定坚实的基础。

2.河北文化品牌发展现状研究

河北省发展文化产业有许多有利因素，深厚的文化传统，丰富的人力和广阔的文化市场，这些得天独厚的文化资源是河北省发展文化产业坚实的基础。省内现有全国重点文物保护单位（居全国第三位），有三项世界文化遗产，国家级非物质文化遗产（居全国第二位），奠定了文化产业发展的基础；在国家文化部公布的2014―2016年度“中国民间文化艺术之乡”名单中，河北省邯郸等市上有名，而且总数位居全国前列，其中河北省吴桥杂技、常山战鼓、乐亭皮影、蔚县剪纸四个非遗项目被选中。拥有国家级非物质文化遗产其中唐山市的民间艺术项目繁多，以唐山皮影、乐亭大鼓、评剧、传统艺术闻名海内外，已具备进一步提升河北文化品牌的条件，可依托河北深厚的传统文化底蕴，倾力打造河北核心文化品牌提升竞争力。

二、提升河北文化品牌核心竞争力的表现形式策略分析

（一）河北传统文化品牌核心竞争力的表现方法研究

河北文化品牌体现了传统人文思想表达、受众的精神需求、社会的文化传承和构建、媒体机构的经济期待等这些都影响到作为河北艺术作品表现的审美价值形成，并通过市场，走向大众，获得经济价值和影响社会，以此作为河北文化品牌审美价值塑造的动机。

河北省文化色文化品牌有唐山皮影、衡水内画、曲阳石雕、蔚县剪纸、吴桥杂技等优秀的文化。当今蔚县剪纸在商品经济的发展中已能适应新的生存环境，蔚县剪纸窗花工艺品，已进入人们的生活，并走向国际市场，探索文化产品牌的产业化道路，进而实现经济和社会效益双赢。

（二）河北现代文化品牌核心竞争力的表现方法研究

在京津冀一体化背景下，河北应立足地方文化资源特色，制定差异化文化策略，打造独具河北文化的名品，使得该品牌在人们心中确立起河北文化特色品牌形象，获得社会的广泛赞誉，成为消费者文化的首选，使得河北文化品牌逐步走向全国。河北现代在文化的产业发展不再是地区经济发展的阶梯和展台，而应成为河北经济发展的主演之一，推动文化产业的发展，集中优势和资源投入文化品牌产业，鼓励文化品牌产业的业态创新，让文化产业与旅游、科技、经济等元素形成跨界融合，使得河北文化品牌从传统单项产业向多元产业、现代产业及高科技产业发展与延展。当今为推进文化强省建设，各个省都在打造自身的现代文化品牌，山西省的晋商家园、边塞风情、关公故里的晋商文化品牌；云南省则提出打造茶马古道、七彩云南等文化品牌；而河北省提出的是打造五大特色品牌，推进文化强省建设，通过梳理文化脉系，提出倾力打造“红色太行、壮美长城、诚义燕赵、神韵京畿、弄潮渤海”文化品牌。近两年五大文化品牌的传播已经取得初步成效，但是五大文化品牌的传播还处于起步造势阶段，生产者制作的精品力度不足，传播渠道与方式不够多样化，文化品牌的支撑力不够强大。因此，还需要进一步创新河北省五大文化品牌的传播模式，使其成为在全国具有极大影响力的品牌。

近两年河北省文化品牌的传播已经形成初步的模式。

1.提炼历史文化关联元素，彰显河北文化魅力。

首先，营造文化品牌的良好口碑，需要从品牌设计、营销策略着手，体现品牌质量和思维特色，提炼河北历史文化关联元素加强产品内涵与河北文化深入融合，加强创意投入。其次，以消费者为中心设计不同消费导向的文化产品，体现较高的审美价值和精神境界。再次，加强文化服务精神，其产业的各个环节都体现人文关怀，从中提炼那些有助于推动社会主义文化大发展的元素，体现当地文化整体风貌的优秀文化的主题。

2.整合河北历史文化，提升河北文化主题品牌策划，体现河北文化精神。

河北省也出台了开发文化品牌应综合考虑文化内涵、相关产业关联性及地域特点等，形成举一反三的联动效果。纵观国际历史文化资源的开发与运用，巨大的文化品牌产业链的形成的源头是其悠久的历史文化。

3.着力河北文化现代性和创新开发表现，加强受众互动体验。

河北文化品牌发展应发掘优秀传统文化，把握技术变革和消费市场扩大的机遇相结合，河北应充分发挥得天独厚的历史文化和人文资源优势，在特色文化产业发展、文化生态保护、文化建设等方面取得了突出的进展。河北历史文化只有与时俱进，才能更好地为现代人群所接受。如张艺谋的《印象西湖》深入挖掘杭州的古老民间传说、神话，将传统的舞台空间搬到大自然中，将西湖人文历史的代表性元素得以重现。因此，河北省应加强历史文化遗产的创新性开发，提高新媒体技术与传统的融合，将历史感与现代相融，进一步强化文化品牌传播的感染力和渗透力。

三、提升河北文化品牌核心竞争力的具体对策措施研究

（一）河北文化品牌建设现状与不足

河北省文化资源丰富，以古代黄帝、董仲舒、祖冲之等文化名人为代表，有着燕赵战国文化以及唐代和宋代的历史文化。红色太行经典文化如狼牙山等，还有避暑山庄、赵州桥等名胜景观，唐山皮影等民间艺术，还有吴桥杂技、常山战鼓、蔚县剪纸等闻名于世的民间艺术，丰富厚重的燕赵文化，为提升河北文化品牌提供文化潜力。但也有不足体现如下：

1.缺少具有高度影响力的文化品牌，创新应用薄弱。

传统文化在对外宣传的力度不够，未形成整体的河北形象的传播，在围绕河北省五大文化品牌推出的作品中，还不足以为河北文化建设提供品牌支撑力和张力。主要是围绕“红色太行”这一主题创作的，而其他文化主题的宣传较少，形成空白点。

2.河北文化品牌缺乏足够文化品牌消费习惯，地域特色品牌缺乏。

一个文化品牌打造的成功与否，有没有强大的品牌支撑力，要看这个品牌是否有品牌凝聚力、品牌转化力、品牌辐射力、品牌带动力。

（二）提升河北文化品牌建设具体措施与建议：

1.文化艺术领域：特色产业策略、打造本地文化名牌

建立自身文化特色，打造差异化竞争力，建立产业链，建立民间艺人的文化传承和扶持，建立主题文化节，扩大河北传统文化知名度和感染力。发展特色文化品牌产业是县域经济发展的核心和关键所在，如近期国产动画《大圣归来》为何能带动文化产业如此繁荣？该片靠的是文化产品本身真的找到消费者的触点――传统民族文化精神，形成以小博大的效果，可以从历史文化资源从物质和精神方面挖掘研究文化潜力，同时将已有文化产业进行市场导向研究，培育知名度高的文化创意产业品牌产业。

2.新时代领域：传统文化与新媒体结合

对传统文化和新媒体艺术进行从艺术形式、艺术媒介、艺术思维、视觉文化等多方面进行视觉艺术创新的深入研究，开辟河北文化品牌创新理论研究的新视角。

3.教育领域：建立高校优化人才策略、文化创新

文化创意的各个环节都离不开人才的培养。可利用京、津、冀高校教育资源，引入人才，选派学习；加强政府、教育、产业相互促进的文化结合，建立产学研，建立高校与文化企业联合培养应用人才；提高艺术水平，开拓创新视野，高素质人才的培养是提升文化产业核心竞争力，是文化产业保持较高发展水平重要保障。通过激励策略的优化吸引高水平人才，并设立人才奖励机制，设立人才基金，促进河北文化品牌建设的发展。

4.地域领域：京津冀一体化结合

京津冀作为核心地区，文化产业资源丰富、文化产业发展已初具规模，但是仍然存在着文化产业总体发展水平不高、缺少区域协调合作和带动河北文化品牌发展，应加强合作力度，推进跨区域的文化品牌形成。

5.政策领域：政策支持策略体系

河北建设文化强省，需有效借助政府资源，将历史文化优势转变成产业优势，大力提升河北文化品牌的社会影响力，文化和旅游产业结合、融入，提升政府主导作用。建立文化产业示范效应，设立国家文化创业发展基金，加大扶持力度，提倡文化创新，加强知识产权保护，引进艺术家创作家，加强作品原创性，建立文化创意园，加强媒体融合，促进各个产业联动。

四、提升河北文化品牌核心竞争力的意义、影响和未来展望

河北文化品牌形成是人类文化遗产的重要组成部分，承载着悠久的民族特征和历史积淀，是品牌文化的命脉所在，有着重要的历史价值、文化价值和精神价值。但由于河北由于长期缺乏对品牌打造与推广，导致品牌传播效果不理想，此外由于继承和发展不足，导致一些传统的文化艺术品牌也正在消失。河北省拥有大量的历史名城，如保定、邯郸、承德历史名城风格突出，河北历史文化遗产也很丰富，如传统的风俗、曲艺、传说等民间文化流传久远，河北文化品牌是文化产业中的核心要素。此外需要解决的三个问题：

1.市场问题：有足够的消费去支持文化品牌企业生产好产品。

2.文化企业生产能力问题：有足够的技术、人力、资金去生产优质的文化品牌作品。

3.政策问题：有适合市场化多元化的政策支持和对知识产权和文化衍生品品牌的保护。

河北文化品牌核心审美价值的构建提升，需要艺术创作者们进行不懈探索，从而不断丰富，实现大设计的产业跨界融合。河北品牌文化建设必然要挖掘文化精髓，文化是提升品牌价值动力，文化本身是产业，也是品牌价值的核心。我们应主动融入京津冀协同发展大格局，促进河北省文化大发展大繁荣，提升河北文化的竞争力、创造力、支撑力和吸引力，未来河北文化品牌要创造让人眼前一亮的文化产品，同时能融入人们的生活，我们应努力把河北独特的文化资源优势转化为文化品牌发展优势，推动河北由文化资源大省向文化强省的跨越，增强河北人文素质和文化底蕴，从而提升河北文化品牌核心竞争力。

参考文献：

[1]向志强.文化产业类型及其核心竞争力的构成要素[J].求索， 2008（11）.

[2]赵彦云，余毅，马文涛.中国文化产业竞争力评价和分析[J].中国人民大学学报，2006（04）.

[3]邢洪儒.提高河北文化软实力对策研究[J].河北学刊，2009（03）.

[4]许晴.彰显区域特色 打造文化品牌[J].江南论坛，2011（02）.

篇4

对县级文化部门来说，充分发掘本土特色文化资源，以境内丰富的“民俗文化、虞姬文化、花卉文化和生态文化”为依托，使主题教育浓墨重彩，文化建设有声有色。

（一）城区文化活动丰富多彩

2010年以来，以虞姬生态园和市民广场为主阵地，组织了“欢乐广场”、送电影进社区等系列文化活动350多次，丰富了市民的文化生活；以“沭阳人写、沭阳人唱、写沭阳人、唱沭阳事”为主题的“花乡歌会”至今已举办7届，成为靓丽的群众文化品牌。

（二）学校文化活动有声有色

沭阳县东关小学“长荣少儿京剧团”4次代表江苏省参加全国“和平杯”京剧票友大赛，分获金银铜奖，先后荣获第二届深圳少儿艺术节金奖和2次央视少儿春晚节目金奖，参加了省委团拜会、省梅花节等大型文艺演出，央视戏曲频道“过把瘾”栏目专门为该团录制了专场晚会；积极开展“淮海戏进校园”活动，城区各学校已将淮海戏纳入学校教学内容。

（三）农村文化活动蓬勃开展

大力实施“三下乡”和“文化三送”工程，各乡镇根据自身特点，充分利用文化站小戏台等阵地，组织演出小戏、小品演出，群众还自发成立了“六塘春”民间艺术团等5个农民业余剧团，累计演出190余场，推动了农村自办文化的发展。

（四）重磅打造民俗文化

沭阳县将非遗保护工作纳入财政预算，拨付专款用于非遗项目的调查，珍贵资料实物汇集，队伍培训和重点项目建设。今年将建成《工鼓锣传习所》、《剪纸传习所》等，重点打造《虞姬传说》传习所。工鼓锣传习所已完成室内效果图设计工作，准备开工建设，《虞姬传说》传习所完成了改造方案，正在收集虞姬传说的相关资料。

二、挖掘本土文化资源，深化基层宣传思想工作内涵

（一）以围绕中心、服务大局为立足点

为唱响科学发展主旋律，沭阳县文化激发建设斗志为主题，结合和谐文化、民间文化等为主要内容，积极营造红色文化氛围，打造虞姬文化品牌，着力唱红花卉、民俗、生态文化。重点打造“中国沭阳花木节”和“沭阳虞姬文化节”、“沭阳生态旅游节”等，把特色文化、民俗文化、生态文化生动呈现在世人面前，为助推沭阳经济社会发展注入了强大动力。

（二）以为民办实事、解难题为重要载体

沭阳坚持在抓理想信念、思想道德教育等传统内容的基础上，把本土特色文化资源与政治性、思想性和知识性有机地结合起来，为群众提供丰富多彩的精神文化产品和文化服务。组织当地文学爱好者开展主题征文活动等，为广大文艺工作者提供创作平台。将艺术的舞台设在了社区街头、文化搬进了村社文化大院，为广大群众送上了一份份宝贵的精神食粮；把“三下乡”变成“常下乡”、“多下乡”，为基层群众“送理论、送科技、送文化、送卫生、送法律”。

（三）以创新机制、推动发展作为突破口

机制创新是推动宣传思想工作发展的活水源泉。在这方面沭阳作出了积极的探索和成功的的实践。活动年年有不同的主题、内容和形式，实行城乡联动、片区组合、行业地区互动、“走出去，请进来”等多种活动方式，将舞台艺术、街头文艺、广场文化、农家大院文化、场馆展演、电影、电视、广播、传媒等各种文化手段综合运用，串起熠熠生辉的“沭阳文化”珠玑，形成一条魅力四射的文化活动链。2012年春节前后，沭阳文化吸引新华社、半月谈等媒体记者的眼球，基层文化活动被争相报道。

三、挖掘本土文化资源，增强基层文化宣传工作实效

实效性是宣传思想工作的生命力所在。近年来，沭阳本土特色文化资源通过多种形式的利用和整合，使宣传思想文化工作在服务基层的实践中探索，在改进中创新、在创新中发展。

（一）有力提升了沭阳知名度和美誉度

近年来，中央电视台、人民日报、新华社等中央、省、市各级各类媒体多次对沭阳文化活动进行专题宣传推介“虞姬文化、花卉文化、民俗文化和生态文化”成为沭阳对外宣传日益响亮的四张“名片”。特色文化的大力宣传，对外树立了形象，打造了品牌，营造了氛围；对内进一步突出了中心，凝聚了力量，鼓舞了士气，坚定了信心，有效引导和激励广大文化界人士积极投身建设主战场。

（二）结成了丰硕的本土精神文化产品

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经济价值索取中的文化符号拓展之困

随着遵义海龙屯申遗成功，较多的人看到了其背后的巨大文化价值。以文化遗产作为文化经济一体化发展所依赖的资源，已箭在弦上。这也是世界范围内世界文化遗产管理与利用的必然趋势。世界上绝大多数的文化遗产和自然遗产，都在成为世界遗产之后被开发成为旅游景点，跃升为世界大家园的共同财产。然而，无论是直接地还是间接地追求经济价值，其开发利用必然面临着众多威胁。

一是容易陷入“文化内核定位不清”的漩涡。作为我国西南少数民族土司制度典型象征的海龙屯，自然有着多方面的文化内涵，也涵盖着多方面的文化精神。杨氏统领的播州之地，自唐至明一直是中央王朝与“苗蛮”、“倮夷”、“僚人”互动的最前沿，各族群其实早已是来源复杂的混合体。在海龙屯未来的利用中，如何定位其核心文化内涵和文化精神，并符合社会主义核心价值体系，显得尤为迫切。

二是应避免将其“单纯看做是物质遗产而忽视其精神层面的扩充”。海龙屯遗产的光环体现在其漫长的城墙、雄伟的关隘、古老的石道、倾圮的宫殿，很容易让人联想到其物质层面的雄伟壮观、灿烂巍峨、巧夺天工，从而产生海龙屯是一个纯粹的物质实体的错觉。实质上，任何一处文化遗产都是物质财富和精神财富的综合体。相比其看得见、摸得着的物质文化，海龙屯其内涵丰富的精神文化象征更耐人寻味，更是我国古代西南人民勤劳、智慧、和谐、富有、坚毅的象征。因此在海龙屯的利用中，不能忽视对其精神层面的文化内涵的研究和宣扬。

三是容易产生“重申报轻管理”和“重开发轻保护”的思想。处理好开发、保护与利用等的关系则对文化遗产的可持续发展有着重要作用。一味地开发，追求经济利益，容易使文化资源成为市场奴隶，沾满铜臭气，文化遗产一旦破坏，将酿成不可估量的损失;然而一味地保护，过分强调文化遗产的唯一性与不可再生性，则不利于文化资源本身的传承和发展，真正的资源应该为世人瞻仰和欣赏，而不能在角落里腐化变质，使优秀的文化遗产资源“锁在深闺人未识”。“重申报轻管理”是“重开发轻保护的延伸”，妥善的保护和完善的管理是海龙屯获得新生的必要条件。

四是在操作过程中容易“假文化之名而行经济之实”。此种做法忽视了遗产自身的巨大文化价值，其目的是片面地发展文化产业及其相关产业，没有提出具体的文化资源保护及发展的具体做法。反之，文化遗产却成为一个获取经济利益的幌子，世界文化遗产的“名牌效应”则成为其产业发展最好的广告宣传口号，成为其攫取经济利益的附庸和工具。虽然在短时间内能取得一定的经济效益，但从长远来看，其损害的不仅是地方的经济利益，更损害了文化遗产本身的文化价值。

五是社会效益与经济效益的获取不能统一。无论是经济效益还是社会效益，都应当是在开发利用文化遗产中追求的目标。在文艺座谈会讲话上就谈到，“一部好的作品，应该是把社会效益放在首位，同时也应该是社会效益和经济效益相统一的作品”。那么，围绕文化遗产进行的一切经济活动和文化活动，同样是追求社会效益与经济效益双赢的文化活动，并且应当将社会效益放在首位。

六是“是否能够与其他文化相融相生”值得思考。遵义至少汇集了历史文化、酒文化、红色文化和土司文化等多彩灿烂文化，作为代表土司文化的海龙屯，应借助申遗成功之后的强势文化品牌效应，在多元文化中找准契合点并与其他文化和谐共生，并不断提升自身的品牌知名度和美誉度，才能在贵州文化中占据一席之地。

面向未来的多赢文化符号拓展之路

海龙屯文化符号的塑造需要文化价值与经济价值的双向提升，必须做好海龙屯文化遗产资源的保护、管理、开发和利用等多个层面的工作，使海龙屯获得重生，成为贵州乃至中国的又一个文化符号。

一是坚持多元文化并存，将海龙屯土司文化打造成为与红色文化、酒文化等文化齐名的文化代表。遵义是贵州文化重要的汇集地之一，既有名垂千古的红色文化，又有源远流长的国酒文化，更有悠久的夜郎文化，每一个都是声名远扬的城市文化名片。在海龙屯申遗成功后，遵义和贵州又多了一张文化名片，海龙屯象征着土司文化却又彰显着民族文化。因而，在未来的城市文化建设中，借申遗成功的品牌效应，坚持多元文化并存，加强海龙屯文化的宣传和推介工作，将其打造成为与众不同的文化名片将成为可能。

二是加强海龙屯自身的文化定位，并提炼其核心文化精神。政府和学术界应尽快讨论分析海龙屯文化的源流与文化内涵，代表的文化精神等多方面的内容。虽然目前较多学者都认同海龙屯是民族文化，也是土司文化的一部分，但其真正的文化内涵尚不明晰，所代表的文化精神也不明朗。这种文化定位既要符合其历时性和共时性的历史源流，更要符合社会主义核心价值体系。总体来看，定位为“勤劳勇敢、智慧豁达、团结和谐、追求和平”是一个可以思考的方向。